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朱彝尊《亡妻冯孺人行述》阅读练习及答案
朱彝尊
阅读下面的文言文,完成6~9题。
亡妻冯孺人行述
朱彝尊
孺人姓冯氏,讳福贞,字海媛,世居嘉兴练浦之阳。考讳镇鼎,归安县儒学教谕。教谕君为学官,弟子有名,交渐广,徙碧漪坊,去先太傅文恪公第近止百步。教谕君年过四十无子,生孺人,特珍爱之。五龄,延塾师陈翁,授《毛诗》《孝经》。有费姥者,往来教谕君家。见孺人聪慧,为先妣唐孺人述之,唐孺人属姥为妁。是夕,教谕君梦文恪公衣衮造其门,遂以孺人许彝尊为配。寒家自文恪公以宰辅归里,墓田外无半亩之产。至本生考安度先生,家计愈窘,岁饥,恒乏食,行媒既通,力不能纳币。彝尊年十七,为赘婿于冯氏之宅。遭乱,两家各去其居,安度先生播迁塘桥之北。
彝尊既昏,孺人赞予往侍养。教谕君以田二十亩持券付孺人,孺人语予曰:“割父之田以奉翁,非力养矣。”辞不受,挈其女至塘桥,鬻所有金条脱,治饔膳。隘不能容,遂赁梅里道南茅亭之居,迎先生至里。
予年二十,即以诗古文辞见知于江左之耆儒遗老。时四方知名士往来于禾者,辄造梅里,孺人治酒肴必丰,虽夜分区画立办。宾客过者,谈宴极欢,或淹留旬日方去。花钿无多,尽付质库,昼夜纺绩以赎。客至,复质,如是以为常。岁癸卯,予客永嘉。其冬,安度先生病革,家无斗储,孺人邀予姊妹同视汤药。予归未旬日,而安度先生弃世。孺人哀毁,治丧事靡不中礼。
既而予游大同,转客太原,入于京师,复留济南。孺人力持门户,延经师于家诲昆田,必具酒肉,操作愈勤。夜率二女治机绞不辍,坐昆田于纺车之旁,执卷于灯背,令就火光课昼所读书,必成诵乃已。凡昆田交游至,或有燕朋杂于坐,孺人必严诫勿与交。
孺人归予将五十年,盖终身忧患,未尝一日自安。平居慈爱,虽渔娃灶妾,食必推与之。以是孺人之殁,闻者无不叹息。呜呼!悲夫!谨摭其遗行,以告立言之君子。
(节选自《曝书亭集》)
[注]纳币:古代婚礼六礼之一,男方向女方送聘礼。条脱:古代臂饰。禾:嘉禾,嘉兴的古称。
6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.梦文恪公衣衮造其门 造:拜访
B.孺人赞予往侍养 赞:称赞
C.治丧事靡不中礼 中:符合
D.令就火光课昼所读书 课:学习
7. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)
A.寒家自文恪公以宰辅归里 而广以良家子从军击胡
B.江左之耆儒遗老 郯子之徒,其贤不及孔子
C.延经师于家诲昆田 冰,水为之而寒于水
D.谨摭其遗行 尔其无忘乃父之志
8.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)割父之田以奉翁,非力养矣。(4分)
(2)花钿无多,尽付质库,昼夜纺绩以赎。(4分)
9. 文章第三至五段,记述了冯孺人哪些方面的“遗行”?请简要概括。(4分)
 
 
答案:
二、文言文阅读(18分)
6. B(赞:佐助。)
7. A(A凭借……身份;B结构助词,的/指示代词,这;C在/比;D代词/语气副词,表期望)
8.(1)割取父亲的田地来奉养公公,这不是尽力奉养(父母的做法)。
(“割”、“奉”、“翁”各1分,判断句1分,)
(2)(冯孺人)首饰没有多少,全部抵押给当铺,白天夜晚纺纱绩麻来换回(典当的首饰)。
(每分句1分,句意完整1分。)
9.奉亲养老,相夫待客,教育子女,慈爱待下。(每点1分)
 


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